La question que nous, Chrétiens Evangéliques, entendons le plus souvent est certainement: "Quelles sont les différences entre vous et l'Eglise Catholique?". Avec ce court article (adapté de l'un de nos tracts), nous essayons de répondre à cette question non pas dans l'intention d'épuiser le sujet, mais de le mentionner pour pousser ceux qui sont vraiment intéressés à vérifier nos déclarations dans la Parole de Dieu et a juger personnellement où réside la vérité.
Les chrétiens évangéliques sont des disciples du Christ tel qu'il nous est présenté par l'Évangile.
La Bible: fondement de notre foi
Le fondement de toute notre foi est la Bible, que nous expliquons dans nos églises, lisons et méditons chez nous et que nous respectons comme la seule autorité religieuse et la norme de notre vie. La Bible, Parole de Dieu, contient les doctrines que Dieu nous a enseignées pour obtenir le salut éternel.
La Bible est un soulagement que Dieu a donné aux hommes pour leur faire connaître la vérité éternelle, à travers ses révélations qui culminent dans la vie et les enseignements de notre Seigneur Jésus-Christ. Ces enseignements sont contenus dans le Nouveau Testament.
Les ennemis du christianisme évangélique ont constaté que la Bible est une règle de foi illusoire, car elle est laissée à un examen gratuit, c'est-à-dire à une interprétation individuelle. Tout le monde peut y trouver ce qu’ils veulent. On dit donc que parmi les protestants, il y en a une infinité de sectes, et que presque chaque individu a sa propre doctrine, différente de celle des autres.
Nous répondons: le libre examen des chrétiens évangéliques n'est pas un examen capricieux. Pour nous, la Bible, la Parole de Dieu, est claire. Dieu nous a donné sa Parole pour nous apprendre, pour nous faire comprendre sa volonté, et il ne l'a pas donnée uniquement à des théologiens et à des érudits, mais à tous les hommes. Ainsi, tout le monde a le droit de la lire et de l'examiner, pur lui obéir, parce que Dieu l'a inspirée précisément parce que l'homme le fait.
Par conséquent, l'idée selon laquelle une église ou un homme peut interpréter la Bible est une affirmation qui contraste nettement avec la Bible elle-même.
Notre doctrine (universelle)
Pour cette raison, notre doctrine à nous, chrétiens évangéliques, est une doctrine universelle: ce n'est pas la doctrine de Luther ou de Calvin ou de tout autre réformateur (bien qu'ils soient de grands et illustres hommes de Dieu); l'évangélique est la doctrine de la Bible, la doctrine qui nous a été révélée par Dieu lui-même et par son Fils, la Parole divine, Jésus-Christ.
On peut dire que nous, chrétiens évangéliques, sommes vraiment catholiques, au sens étymologique et authentique du mot, puisque notre foi est universelle: c'est toute la vérité dont Christ est la source et non la doctrine d'une église particulière.
Le baptême
C'est l'acte volontaire de l'adulte qui reconnaît dans le Christ Jésus le seul Sauveur. Il est transmis par immersion dans l'eau et ne nécessite pas de parrains et marraines. Le baptême et la sainte cène sont les deux seuls sacrements existants et établis par Jésus.
Le salut par la foi seule
Nous, chrétiens évangéliques, croyons que l’homme ne peut mériter le salut éternel avec ses œuvres ni l’acheter avec de l’argent, des masses, des indulgences ou des dispenses. La Bible déclare que la foi et le salut sont des dons de Dieu et que les œuvres ne peuvent sauver (bien que les œuvres soient une conséquence nécessaire de la foi), comme le dit l'apôtre Paul dans l'épître aux Éphésiens.
Pour cette raison, nous, évangéliques, considérons la religion comme une relation totalement intime et spirituelle (et non cérémonielle) entre l'homme et Dieu: on devient chrétien après la conversion du cœur.
Jésus Christ seul médiateur
Jésus-Christ est le seul médiateur entre les hommes et Dieu, Il a lui-même répété à maintes reprises qu'il n'y avait pas d'autre moyen d'atteindre le Père, et l'apôtre Paul l'a dit clairement dans la première épître à Timothée.
Pour cette raison, nous, chrétiens évangéliques, tout en honorant la mémoire de Marie, mère de Jésus, et de tous les autres grands hommes qui se sont distingués par leur sainteté de vie, leur doctrine, leur charité ou leur intelligence, nous vénérons et adorons Dieu seul.
Le sacrifice unique et éternel du Christ
Jésus-Christ s'est offert pour nos péchés une fois pour toutes, et ce sacrifice était complet et parfait. Il ne faut donc pas croire qu’il peut être renouvelé quand on veut par la masse ou par un autre rituel.
Un confesseur: Dieu
Nous rejetons également tout culte d'images, de reliques, de croix et d'autres objets inanimés, car explicitement condamné par la Bible et nous ne pratiquons pas la confession auriculaire.
Notre chef
Nous ne reconnaissons l'autorité religieuse suprême que dans le Christ et dans son enseignement. Il n’apparaît dans aucun passage de la Bible que Christ ait établi ou laissé un successeur ou un vicaire, mais l’inverse est écrit.
La prière simple et spontanée
Selon la Bible, la prière est une joie, un cri spontané de l'âme à Dieu, un besoin de notre esprit de se rapprocher du Créateur. Nous rejetons donc l'idée selon laquelle la prière peut être une pénitence ou une répétition mécanique de mots, comme cela se produit dans le chapelet, comme il est également interdit par Jésus, selon ce que l'évangéliste Matthieu rapporte dans son Évangile.
Le purgatoire: une invention humaine
Le purgatoire est en contradiction avec l'enseignement de la Bible, qui enseigne que ceux qui meurent dans le Seigneur sont sans aucun doute bénis, sans avoir à payer davantage leurs péchés dans l'au-delà.
Nous, chrétiens évangéliques, avec notre propagande religieuse, n’avons aucun objectif sectaire
Nous n'invitons personne à répudier publiquement une religion, mais invitons les gens à revenir à la vraie foi, à ce que les apôtres ont prêché et enseigné par Jésus-Christ lui-même.
Cette foi a été adultérée et corrompue de mille façons au cours des siècles, avec des ajouts superstitieux et des changements arbitraires. Lorsque Dieu, selon ses desseins éternels, crut que le moment était venu de mettre un frein à tant de scandale, il suscita de nouveaux apôtres, des hommes distingués par la pitié, l'intellect et la doctrine, qui s'engagèrent par vocation divine à ramener les peuples à la droite voie du christianisme primitif.
Nous croyons en la manifestation des dons du Saint-Esprit.